intizar.PNG
  • Anasayfa» 
  • Analiz»
  •  İran Tesettürü: Anti-emperyalist bir sınıf savaşında işçi sınıfı sembolü

İran Tesettürü: Anti-emperyalist bir sınıf savaşında işçi sınıfı sembolü

Batı medyasındaki insan hakları manipülasyonu, uzun zamandır bir rejim değişikliği gündemini zorlamak için kullanılıyor. Bu makale, İran devriminin neden İranlı kadınların ve kadın haklarının kurtuluşu için gerçek bir temel oluşturduğunu açıklamaktadır.

8 Ekim 2022 Cumartesi
İNTİZAR - Batı için Mehsa Emini'nin üzücü ölümü, İran fobisini ve İslamofobi'yi körüklemek için bir fırsat olarak geldi. Bir sürü uydurma haber ve siber propaganda, Batı'ya bağlı medya kapsamına eşlik etti. Sahte Twitter hesapları, İran'a karşı uyumlu bir ideolojik savaşa varan yüksek sıklıkta oluşturuluyordu. ABD'nin uzun süredir devam eden tehdidi ve İran'a yönelik fiili saldırıları göz önüne alındığında bu şaşırtıcı değil. Gerçekten de, sömürgeciliğe ya da yeni sömürgeciliğe karşı her ulusal savaş, bir sınıf savaşıyla örtüşür. Ve sınıf mücadelesinde, sınıflar fikir ve sembollerin biçimlerini diğerinin fikir ve sembollerine karşı alırlar. İran başörtüsü, emperyalizmin devam eden ve yaklaşan saldırılarına karşı özerklik uğruna mücadelesinde işçi sınıfının bir sembolüdür.
 
Sadece pasif ve ezilen kadınların temsillerini yaratmakla kalmayıp, aynı zamanda onları kendi ülkelerinde rehin tutuluyormuş gibi gösteren Batı anlatılarına rağmen, Batı baskısının hatırası İran hafızasında canlı kalmaya devam ediyor. İran, herhangi bir ülkenin ekonomisini sakat bırakacak kadar uzun süredir acımasız ABD yaptırımları altında. İlk olarak 1979'da uygulanan ve 1987'de yeniden güçlendirilen yaptırımlar, işsizliğin, enflasyon oranının yükseldiği ve yurtdışından ilaç alımının erişilemez hale geldiği İran halkına karşı bir savaştan başka bir şey olarak tanımlanamaz. Cui bono (kimin yararına) ilkesine göre, İranlı yetkililerin, özellikle JCPOA anlaşmasındaki garantileri geri getirmeye çalışırken, Emini'nin başına gelenleri kışkırtması veya göz yumması düşünülemez.
 
Ancak bu semboller savaşının endişe verici yanı, 2002 yılında Irak'ın işgalinin meşrulaştırılmasına katkıda bulunan hayal gücü olmayan bir UNDP İnsani Gelişme Raporu'na benzemesidir. Bu raporda, Arap kadın haklarındaki eksiklik, Arap'ın insanlıktan çıkarılması ve Irak'ın işgali için kültürel mazeretlerden biri haline geldi. Öyle görünüyor ki, böyle bir deja-vu, önde gelen aydınlanma filozoflarının, özellikle John Locke'un köleliğin gerekçelendirilmesine dayanan liberal atasözünün bir tekrarıdır: Öteki "çok zorbadır ve köleleştirilmeli ya da yok edilmelidir", aksi takdirde "barbarlar Batı'ya saldıracaktır". 
 
Batı medyası, kadın haklarının öncelikle sınıf haklarının ürünü olduğu gerçeğini görmezden geliyor ve bu da ancak anti-emperyalist sınıf mücadelesiyle kazanılabilir. Bu, feminist gündemin bir kenara atılması gerektiği anlamına gelmez. Bu emperyalizm, kaynaklarını kontrol etmek için gelişmekte olan ülkeleri yok etmekle ilgili olduğunda, durdurulması gereken yıkım olduğunu vurgulamaktır. Bu ücretli seyyar satıcılar, gelişmekte olan dünyadaki sınıf mücadelesinin, Batı burjuvazisinin, kendi uluslarının yok edilmesine yardım ve yataklık etmek için gelişmekte olan ulusal topraklarda ortaya çıkan Batılı ideolojik klonlara karşı genişlemesine karşı bir mücadele olduğu noktasını gözden kaçırıyorlar. Tanımları gereği sınıflar sınır ötesi sosyal ilişkilerdir. Servetleri büyüyen ve emperyalizmden elde ettikleri temettülerle yeniden üretilen İran kökenli insanlar hakkında ulusal hiçbir şey söz konusu değildir. Sınıf mücadelelerinin, emekçilerin maddi ve kültürel olarak büyümesi için ABD hegemonyasından özerklik için ulusal mücadelelerle birlikte hizalanması gerektiği iyi bilinmektedir. Aynı şekilde, savaş satıcıları, sınıfların fikirlerinin ve kültürel sembollerinin egemenliğiyle kazandıkları gerçeğini ihmal ederler, çünkü her savaş önce bir fikirler savaşıdır.
 
Ekonomisini restore etmek için hala IMF'ye bakan zayıflamış kitleleriyle Lübnan'ın mevcut durumundan ders almak gerekiyor. Burada, ABD tarafından emilen fikirlerin, ABD askerleri ülkeyi fiziksel olarak işgal etmeden nasıl yönetildiğine dair canlı bir örnek var. Kapitalizmin fikirlerinin hegemonyasıyla yönettiği basit kural, sözde feministler tarafından, ABD'nin egemen ideolojisini yayan başlıca bir aygıt haline gelmeleri gibi basit bir nedenden dolayı hoş karşılanmaz. Batı feminizmi ve medyası ABD hegemonyasına kılıf sağlıyor. İran gibi anti-emperyalist bir ulusa karşı savaşa katkıda bulunuyorlar ve en kötüsü, toplumsal hayal gücü kitlelerine bozgunculuk yerleştiriyorlar. Her iki kurum da ABD'nin stratejik çıkarlarına hizmet etmek için ABD sermayesi tarafından finanse edildiğinden bu bir sapma değildir. Belki de medyanın kitlelere kendini suçlama ve dikkati ABD saldırganlığından uzaklaştırmadaki başarısı, dünya çapında dolaşan ABD destekli rejimlerin ve askeri üslerin gerçek silahlarından daha büyük bir silahtır.
 
Bölgeye yapılan ABD saldırısının yapmak istediği, yalnızca bazı Batılı güçlerin kültürel üstünlüğünü inşa etmek ya da Batı şovenizmini yeniden öne sürmek değil, aksine daha temel olarak, bölgenin daha iyi geçim imkanlarını destekleyecek kaynakları çalmaktır. Yoksulluk ve yaşam beklentisi, ABD'nin egemenliği ve bu arada ulusal kaynakların çoğunu daha güvenli dolar piyasasına yönlendiren serbest piyasa fikirleri nedeniyle dünyanın çoğunda zaten iç karartıcı bir içeriğe sahiptir. Servetleri ABD'de saklanan ve ABD Hazinesi'nin parmağı altında dolaşan vatandaşların, ulusal ekonominin iyileştirilmesine çok az ilgisi vardır. Bunlar, ABD'nin egemen olduğu mali alana daha fazla entegre olmuş durumdalar ve pratik olarak, Batılı mali sınıfla birlikte gezegenin egemen sınıfını oluşturuyorlar. Kompradorlar ABD'ye aittir.
 
Bölge halklarının gerçek kayıpları, ABD'nin servet gaspının bir sonucu olarak ortaya çıkan gerçek ve unutulmuş gelişme, muazzamdır. Bu kayıplar, Batı'nın fikirleri hakim olduğunda yasal olarak Batı'ya göç eder. ABD'nin bölgeden akışı artırmaya devam etmesi için, bölgesel kitlelerin kısmi yenilgisinin durumunu ideolojik teslimiyete dönüştürmesi gerekiyor. Bu, ABD'nin Siyonist varlık da dahil olmak üzere birçok askeri üssünde temsil edilen üstün ateş gücü ile ideolojik ahbaplarının, medyalarının, STK'larının ve Batılı eğitim kurumlarının ayak sesleri arasındaki aktarım yoluyla gerçekleşir. Silah gücü ile ideolojik güç arasındaki bağ, bölge halklarının zenginliklerini ve kaynaklarını isteyerek teslim etmelerini sağlamayı amaçlamaktadır. Başka bir deyişle, emekçi halkların zihinleri üzerindeki ABD ideolojik kontrolünü sıkılaştırmak ve ABD emperyalizmi tarafından yayılan araçsallaştırılmış bilgiye karşı mücadeleyi geçersiz kılmak. Müslüman ve gelişmekte olan dünyanın gerçek kaybı budur.
 
Ana savaş olmaya devam eden fikirler savaşında, ABD'ye karşı kazanmak zor değildir. ABD'nin evde büyüyen ve ABD işgali altındaki Irak'ın çocukları ve kadınları üzerinde uygulanan tecavüz kültürünü hatırlayalım. Eğer bu, ABD'yi teşhir etmek için yeterli değilse, ABD'nin bazı suçlarını ortaya çıkaran ve parmaklıklar ardında kalan Julian Assange'ı hatırlayabiliriz. Büyük resimde, uzun ömürleri ortalama olarak beyaz nüfusunkinden en az on yıl daha az olan azınlıkların aşırı yoğun ABD hapishanelerine odaklanılabilir. ABD'de ırkçılıkla bağlantılı tecavüz telkinleri, kadın ve erkeklerin metalaştırılmasının canlı örnekleridir. Bu ABD'nin canice bir iç politika geliştirmesi, askerleri ve STK'ları, mültecileri, ucuz işçileri ve serveti ABD'ye taşıyan savaşları kışkırtmak için ABD'nin savaşa hazırlığının bir parçasıdır. Batı medyası, kadın bedenlerini satışa sunulan nesnelere dönüştürme konusunda sessiz. İnsanları harcanabilir şeylere indirgeyen silah kültürü, porno ve benzeri mekanların üretimi konusunda sessizdir. Sonuç olarak, Batı liberalizminin kökleri, beyazların eşit doğduğu, ancak diğerlerinin ise eşit doğmadığı fikrine dayanır. Dolayısıyla, ABD'nin dış politikası iç politikasını yansıtırken, Üçüncü Dünya'da, yurtdışında uygulanan baskı çok daha şiddetlidir.
 
Teorik olarak, ABD'nin faydacı fikirlerin cephaneliği, sosyal sınıfın bir vekili olarak yönetilmektedir. Örneğin, ABD ordusu Irak'taki savaş misyonunu sona erdirmesine rağmen, ABD'nin resmi ve kayıt dışı ekonomik ve yasal yapılarına aşıladığı fikirler hala Irak'ı yönetiyor; sömürgecilikten sonra gelişmekte olan dünyanın çoğu için de aynı şey geçerli. Bununla birlikte, sınıf sadece daha yüksek veya daha düşük bir sosyoekonomik plato değildir; insanların yaşam koşullarını yeniden üretmek için birbirleriyle olan ilişkileridir. Birleşen emekçiler daha iyi bir hayat yaşıyor ve bunun tersi de geçerli. Sınıf, ulusal ya da başka herhangi bir kimliğin yerine geçer. ABD, işçi sınıfının birliğini baltalamak için sınıftan yoksun birçok kimlik uyduruyor. Haiti'de kadınlar başörtüsüz olabilir, ancak Haiti'deki ABD siyaseti, Haitili kadınların beyaz ABD'li kadınlardan ortalama olarak en az yirmi yıl daha az yaşamasına sebep olmuştu. Tıpkı kültürel varlıkları siyasallaştırdığı ve Batı yarımküreye gittikten sonra tükenen fazlalıktan geriye kalanlar konusunda etnik kökenler veya sosyal gruplar arasında çatışmaları teşvik ettiği gibi, ABD de işçi sınıfını bölmek ve onu kavgada tüketmek için sınıftan yoksun cinsiyet kimlikleri yaratıyor.
 
Batı medyasındaki insan hakları manipülasyonu, uzun zamandır bir rejim değişikliği gündemini zorlamak için kullanılıyor. İran'ın şeytanlaştırılması, insan hakları ihlalleri anlatıları üzerine kuruludur. Amacı, Filistin'deki Arapların tarihsel hakları için konuşan özerk bir Müslüman devleti bastırmaktır. "İsrail"in emperyalizmin emriyle ulaştığı nokta ve onun dünya çapında savaşları kışkırtmaya dahil olması göz önüne alındığında, Filistin sorunu, insanlığın kurtuluşu için temel bir kaygıdır. İran'ın ABD'ye karşı çıkmadaki gücü, bölgedeki ve tüm dünyadaki işçi sınıflarının gücüdür.
 
Bu açık mücadelede, Batı dünyasının liberalizminin yanında yer almak, küresel işçi sınıfının düşmanlarının yanında yer almaktır. Dahası, ABD ve müttefiklerinin gücünün ezici olduğu bu dengesiz bağlamda, İran'daki kadınların haklarından, bu haklara küresel sınıf bağlamlarına atıfta bulunmadan söz etmek mümkün değildir. Yukarıda söylediğim gibi sınıf sonuçta ulusötesidir ve kaynakların kanalizasyonunu yöneten baskın fikirlerde görülebilir. Halklar yoksuldur, çünkü ABD'nin sahte pazarlar, kalkınma ve sosyal haklar bilimini içselleştirmektedirler. Aslında, Batı'nın bu baskın fikirleri sadece insanları tüketmekle kalmadı, aynı zamanda gezegeni de tüketti.
 
Haklar kek gibi bölünemez ve işçi sınıfının kaynaklarına yönelik haklarının bütünü, daha somut bir hakikat anlayışına ulaşmadan önce herhangi bir kısmi hakikate "geri başvurulması" gereken bağlamdır. ABD bankaları dünyanın zenginliğinin çoğunu emmesiyle, gelişmekte olan pek çok ülkeyi elektrik ve içme suyundan mahrum bıraktığında cinsiyet bağlamında veya insan hakları bağlamında herhangi bir hak kazanılabilir mi? Cevap açık bir şekilde hayır.
 
Modern İran'ın tarihi, feodal diktatörlüklere ve yabancı güçlere karşı uzun bir dizi mücadeleyle şekillendi. İran'da kapitalizm petrol ve onun laneti ile eş anlamlıdır. 1908'de petrolün keşfedilmesinden bu yana, emperyalistler kendilerini bu kaynağı ele geçirmek için konumlandırdılar ve daha aklı başında modernleşme yönelimini neredeyse durdurdular. Şah sanayileşmesine rağmen, altyapısı dar grupların ve emperyalist güçlerin çıkarlarına hizmet etti. İran halkı arasındaki ilişkiler kapitalizm öncesi geleneklerle yoğrulmuş gibi görünse de, genel toplumsal gelişme sermayenin yasalarına tabi oldu ve yönlendirildi. Kapitalizm altında, hiçbir şey sermayenin silahlarından kaçamaz.
 
İran, yirminci yüzyılın başlarında, aristokrasiye meydan okumak ve toprak reformları yapmak için özel amaçlarla bir Anayasal Devrim'e girişmiş olsa da, küçük-burjuvazinin emperyalist güçlere bağımlılığını sürdürmesi nedeniyle bunu başaramadı. Bir darbenin ardından, Şah'ın yönetimi 1925'te Kaçar hanedanının yerini alarak kendini kurdu. Yirminci yüzyılın ikinci yarısında, İran'ın modernleşme süreci, komprador ve haklarından mahrum bırakılmış kitleler arasındaki bölünmeleri daha da derinleştirdi. ABD emperyalizmi tarafından denetlenen modernleşmedeki standart, çok yönlü kalkınmanın koşullarını besleyen sanayiciliğin aksine, budur.
 
Doğduğundan beri İslam Devrimi saldırı ve yaptırımlara maruz kaldı. Devrimi izleyen ilk yıllarda İran, emperyalist destekli bir saldırıya karşı savaştı ve ulusal kaynaklarını geliştirme yolunda daha da zor bir yol izledi. Yıllarca süren yaptırımların neden olduğu ekonomik durum, yerli araçlarla kendi üretim kapasitesini geliştirmesine neden oldu. Daha sonraki yıllarda, İran hükümeti kendisini halk tarafından desteklenen bir kurum olarak kurmayı başardı. Ancak devrimin gerçek kazancı, emperyalizm için bir lanetleme olan ve ne pahasına olursa olsun korunması gereken İran'ın özerkliğidir. İstikrarı ve zaferi, bölge için toplumsal ilerlemeye sızacaktır. İran'ın, özellikle de devam eden ABD saldırısına, kuşatmasına ve yaklaşmakta olan saldırısına karşı kaynak toplamak için mücadele ederken, tamamen toplumsal olarak mükemmel bir ülke olduğunu varsaymak yanlıştır. İran'ın sosyal meseleleri akademik kitapların veya dergilerin sayfalarında analitik olarak çözülmüyor. Onlar, toplumsal baskısı para kazanma işi olan emperyalizmin yenilgisinden doğarlar. Her şeyden önce, emperyalizm yanlısı bir İran'ın kadın haklarındaki açığı gidereceğini varsaymak doğru değildir. Birçok İslam ülkesi, özellikle Afganistan ve Irak, ABD'ye teslimiyetin kadınlara ne yaptığının örnekleridir. Kadınları bastırmak sermayenin işidir, çünkü servet yapımının temel taşı olan emek süreci için bu esastır. Kadınları ucuzlatmadan, kapitalistler kâr elde edemezler. Bu aritmetik bir kesinliktir. ABD-İsrail ittifakı ve stratejik Körfez üzerindeki hegemonya ile karşıt özerk bir İran olmadan, sadece kadınlar değil, diğer herkes de en kötü durumda olacaktır.
 
Janna Al Kadri
Al Mayadee
Kategorideki Diğer Haberler
Öne Çıkan Haberler
İktibaslar